新报讯(记者倪志刚 通讯员成新平)60多年前，他在河北狼牙山的纵身一跃，被定格为中华民族抗日战争史上最悲壮的一幕。2005年3月21日晚11时11分，在湖南衡阳169医院，狼牙山五壮士最后惟一的幸存者葛振林因肺功能、心功能、肾功能衰竭，经抢救无效，心脏停止了跳动，享年88岁。他充满血与火的人生从此永远定格。

　　葛振林出生在河北省曲阳县党城乡喜峪村。他1937年5月参加革命，1940年2月入党，参加过湘西剿匪和抗美援朝，历任参谋、连长、省军区警卫营长、衡阳军分区后勤处副处长等职。离休后一直住在衡阳警备区干休所安度晚年。

　　离休后的葛老仍发挥余热，担任了驻地10余所中小学的校外辅导员，经常去学校热心为孩子们说故事，讲传统、谈理想。他还先后到北京、河北、河南、湖北、广东、广西等10多个省(区)的部队、机关、学校和厂矿，义务做革命传统教育报告400余场次，听众40多万人次。

　　去年11月11日，葛老因病入院接受治疗，当时被诊断为“老年性慢性支气管炎、肺气肿、肺心病、支气管哮喘、冠心病、陈旧性肺结核、前列腺肥大”等多种病症。在医务人员的精心治疗下，病情曾有所好转。但今年3月15日老人病情突然加重，医院在向衡阳警备区干休所下达病危通知书的同时，组织医务人员全力抢救，并分别从广州军区武汉总医院及长沙、衡阳等军地医院请来呼吸科专家会诊。

　　葛老病重的消息传出后，社会各界给予深深关注。衡阳市委书记徐明华、市长贺仁雨，衡阳警备区司令员杜兆清、政委许金池等领导均赶到医院看望。葛老病逝后，当地群众纷纷敬献花圈，前往殡仪馆悼念。

　　葛老的遗体告别仪式将于3月25日上午9时30分，在衡阳市殡仪馆1号灵堂举行。据警备区干休所所长透露，届时，湖南省军区将派员参加葛老的遗体告别仪式。

　　怀念壮士·童声悼念

　　“马宝玉正正军帽，像发起冲锋一般大声喊叫：‘同志们跟我来……’”。昨日下午2时许，记者走进衡阳市殡仪馆时，听到一群学生正在老师的带领下朗诵课文《狼牙山五壮士》。据带领这些学生的共青团湘潭县委书记欧阳钧介绍，这些学生来自湘潭县彭德怀希望小学和韶山市韶山希望小学。

　　欧阳钧说，3月20日，学生们从报纸上看到狼牙山五壮士最后的幸存者葛振林老爷爷病危的消息后，就有学生强烈地想去衡阳看望葛爷爷。于是，湘潭市少工委和湘潭县团委便准备联合组织学生去衡阳。21日深夜，他们得知葛老去世的消息后，感到非常震惊和伤心。昨日早上6时，他们就组织两所学校的学生代表赶往衡阳。他们赶到葛老家，看望了葛老的家属，瞻仰了葛老工作过的地方。

　　在衡阳市殡仪馆，学生们非常恭敬地站在葛老的遗体边宣誓：“要永远学习和发扬狼牙山五壮士的革命精神。”为了重温狼牙山五壮士的英雄事迹。老师带领学生拿起课本，围成一圈在殡仪馆的走廊上大声朗诵《狼牙山五壮士》。

　　韶山希望小学六年级学生陈平的爷爷曾经在部队工作。她说，她很小的时候就听说葛爷爷还活着，并且在衡阳工作，所以她非常渴望能见到葛爷爷。但是没想到，当见到葛爷爷时，她非常崇拜的英雄已经离他们而去，这让她非常伤心。

　　新报记者 倪志刚

　　怀念壮士·经典回眸

　　课本里的壮烈瞬间

　　班长看看太阳，已是中午，但为了让领导机关和主力转移得更远更安全，全班决定再坚守一些时间。日军不知山上有多少八路军，继续猛攻不已。6班正好把日军往山上引，不觉太阳偏西，6班也快退到了山顶，班长边打边和大家商量：如果转移出去寻找主力，日军肯定会跟踪追击，于是5个人一致同意退向山顶。到了山顶，已无路可退，山顶那边是悬崖峭壁，这边是敌人追兵，怎么办? 子弹打光以后，班长拧开最后一颗手榴弹盖儿，大家都明白班长的意思， 冷静迅速地向班长靠拢，但在手榴弹即将爆炸的瞬间，班长突然将手榴弹扔向敌群，然后一转身，面对悬崖，高喊，“跟我来 !”跳了下去，其余四个人也学着班长的样子，一齐跳下悬崖……

　　怀念壮士·共同感受

　　几代人回忆的狼牙山

　　在葛振林英雄离开人世时，许多人回想起了当年学习《狼牙山五壮士》一文的情景，记者采访时发现，不同年代的人学后对五壮士有着不全相同的感受。

　　担心有人不懂历史

　　采访对象：孙国勇

　　单位职务：大型企业动力部门工程师

　　学习时间：上世纪60年代

　　孙国勇是在“文革”那个动荡年代学的《狼牙山五壮士》。他说：“一个特殊的年代，造就了一批让后人永远无法忘怀的英雄形象。”

　　“我看到‘狼牙山五壮士’的壮烈故事时，激动得连觉都睡不着了。”孙国勇告诉记者，从那时开始，他就在心底暗暗发誓，要为国家好好读书。如今最让他担心的是，现在还有人不懂得这段历史，所以用《狼牙山五壮士》的故事教育这些人，很有必要。

　　影响了几代人的人生观

　　采访对象：吴耀国

　　单位职务：私企老板

　　学习时间：上世纪70年代

　　狼牙山五壮士英勇跳下悬崖距今已有60多年了，在小学就读过《狼牙山五壮士》的吴耀国，脑海中一直藏着五壮士跳崖的画面。吴先生告诉记者，五壮士的行为影响了一代又一代人的人生观、世界观。

　　这需要极大的勇气

　　采访对象：陈思莹

　　单位职务：小学五年级学生

　　学习时间：2004年10月

　　“对五壮士的壮举，我觉得非常可敬。”刚学过《狼牙山五壮士》的小学五年级学生陈思莹告诉记者，学习之前，老师先让他们看了“狼牙山五壮士”的电影，她被五壮士的跳崖壮举所感动，她觉得不是每个人站在狼牙山顶时，都能义无反顾地跳崖，这需要极大的勇气。“勇敢、不怕牺牲、热爱祖国、热爱人民是对五壮士最好的概括。”

　　五壮士给了我力量

　　采访对象：何国栋

　　单位职务：天心区铜铺街小学教导主任

　　学习时间：1984年

　　30多岁的何国栋，从事教育工作，如今已成家立业。何国栋觉得，狼牙山五壮士的壮举，给了他生活的启发，在困难的时候，他总是想到向他们学习，克服一切困难。何国栋觉得“狼牙山五壮士给了我力量”。

　　觉得幸福来之不易

　　采访对象：沈芳庭

　　单位职务：外贸公司外联专干

　　学习时间：1992年

　　参加工作已两年的沈芳庭，是公司骨干人员，她告诉记者，当她在小学五年级学到《狼牙山五壮士》时，她的第一感受就是觉得幸福生活来之不易。五壮士的故事给了她很大的触动，那就是珍惜现在所拥有的幸福。新报记者 孙云 陈文静 实习生 黎涛 蒋毅

[此贴子已经被作者于2005-3-23 15:54:11编辑过]

怀念壮士·人物志

　　葛振林

　　1938年参加八路军，1941年9月25日，在河北省易县狼牙山阻击日军战斗中，为掩护部队的安全转移，葛振林与4位战友跳下悬崖，葛振林与宋学义挂在树上，后被战友救护归队。伤愈后，葛振林先后投入解放战争和抗美援朝战争，历经10年烽火岁月，身经百战，屡立战功，曾荣获全军二届英模奖章。朝鲜(专题，图库)停战后回国，历任湖南省警卫团后勤处副主任、湖南省公安大队副大队长、衡阳市人武部副部长，衡阳警备区后勤部副部长，1982年离休。担任全国近200家中小学的校外辅导员。

　　2005年3月21日晚11时11分，在湖南衡阳169医院，顶天立地的老英雄、狼牙山五壮士之一：葛振林因病经抢救无效，心脏停止了跳动。当年，因为狼牙山那惊心动魄的一“跳”，他成了全国家喻户晓的英雄人物。

　　英雄已去，天地含悲。一些人重新翻出小学课本，捧读《狼牙山五壮士》，不禁泪如泉涌，五壮士的英雄壮举的确感动了几代中国人。有关葛振林的故事在这场凄风冷雨中再次打动了群众的心。在衡阳市委宣传部，记者重新了解了这段悲壮的历史。

　　回忆·狼牙山

　　昂头跳下万丈悬崖

　　峭壁嶙峋、云缠雾缭的狼牙山横卧在河北省易县西南部，其主峰海拔1100米，“群峰耸出，状如狼牙”，故名狼牙山。山的北边有条易水河，当年燕国义士荆柯别燕太子丹去刺秦王时吟出了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。1941年9月25日清晨，班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋学义5位热血男儿在这里以一当百，狙击了2500多名日寇的轮番进攻，掩护主力部队和两万多名群众转移。他们埋伏在棋盘坨山腰，利用地形的险要，打退了敌人一次又一次的冲锋，把敌人打得哇哇叫。

　　五壮士舍命诱敌

　　战士们边打边往高处撤，太阳偏西的时候，终于胜利地完成了任务，准备前去追赶部队。可是敌人穷追不舍，为了主力部队和群众的安全，他们毅然放弃生还的希望，沿着相反的方向，攀上了棋盘坨主峰。敌人疯狂地蜂拥而来。五壮士无所畏惧，坚守阵地。他们的子弹打光了，能拿动的石头扔完了，最后一颗手榴弹在敌群中开了花。凶顽的敌人越逼越近，嚎叫着：“抓活的，抓活的！大大的有赏！”

　　连枪都不让敌人得到

　　横在他们眼前的三面都是万丈悬崖，一面堵满了戴着钢盔的鬼子兵。马宝玉抓住葛振林的手臂，断断续续地说：“老葛，咱们牺牲了，有价值……无论如何，不能当俘虏！”葛振林明白班长的意思：我是副班长，5人中只有我和班长是共产党员，应该作出榜样，便说：“人牺牲了，枪也不能叫敌人得！”敌人像蚂蚁般爬了上来，马宝玉随手一扔，“呼”的一声，那支崭新的“三八大盖”飞下悬崖。葛振林举起枪往石头上砸，没有砸烂，也随手把枪扔下山谷，其他3位战士的眼中噙着泪花，举起心爱的枪，狠狠地摔了几下，敌人在继续疯狂地嚎叫，朝他们步步逼近，5位战士坚定地昂起头，一步一步走向悬崖……

　　喊着口号跳下崖

　　马宝玉正正军帽，像发起冲锋一般大声喊道：“同志们跟我来！”顿时，狼牙山的群峰峡谷间回荡着一阵阵气壮山河的口号声：“中国共产党万岁！”“打倒日本帝国主义！”……五勇士跳下悬崖，有3人壮烈牺牲，葛振林和宋学义被树枝挂住，未坠落崖底，绝处逢生。

　　回忆·吸毒儿

　　拄着拐杖举报吸毒儿

　　昨日，在葛振林衡阳陈旧的平房里，记者见到了葛老的几个儿子。由于过于悲伤，几人希望记者暂时不要打扰他们和他们白发苍苍的母亲。

　　“葛老对自己要求非常严格，对儿子的管教也非常严厉。”在他家中，葛老儿子的一个朋友说。

　　“毒品会让你掉脑壳”

　　然而，葛老做梦也想不到，自己曾影响和教育了几代人，而三儿子葛拥宪却吸毒成瘾，屡教不改。

　　1974年，葛拥宪师专附中毕业，下放到衡阳县石塘公社知青点劳动。3年后，他落实政策返城，高兴地对父亲说：“为我找个好单位吧！”可葛振林却黑着脸：“我不会为私事求人，你要服从组织分配。”他被分配到衡阳市建湘柴油机厂当磨工。1984年，他未办任何手续离开了单位，经常往返于广州、深圳、衡阳。1993年3月，在广州市公安局东山分局，一个名叫葛拥宪的吸毒人员特别引人注目：他就是“狼牙山五壮士”葛振林的儿子！

　　葛老闻迅后被气得脸色铁青。他指着儿子的鼻尖大骂：“你这不争气的东西！”稍顷，他冷静下来，语重心长地告诫儿子：“三儿啊，毒品会让你掉脑壳……”葛拥宪“扑通”一声跪倒在地，哭着保证：“爸爸，都怪我一时糊涂，从今以后，如再吸毒誓不为人！”

　　儿子偷“红旗勋章”换毒品

　　1994年八一前夕，中央军委邀请葛振林佩戴“红旗勋章”赴京度“建军节”。这枚“红旗勋章”是10年前中央军委向离休老英雄们特授的。打开收藏军功章的小木盒，他简直不敢相信自己的眼睛：金质的“红旗勋章”不见了！在父亲严厉目光的逼视下，葛拥宪终于承认父亲的勋章被换成一克海洛因吸掉了。

　　葛拥宪后来的一些举动更令葛老心寒：一次，葛老存折上的300元钱不见了；有一天起床，他发现床底下140元党费也不翼而飞；还有家里的几条烟也没有了踪影。到了最后，经常有人上门讨债，有人甚至找到葛老，要他替儿子还钱。

　　拄着拐杖举报儿子

　　在无奈的情况下，葛老向当地黄茶岭派出所举报，派出所多次对葛拥宪批评教育，要他改邪归正。葛老说：“葛拥宪既是我儿子，更是一个普通公民。这样发展下去不得了，会危害社会！”于是，他拄着拐杖直奔衡阳市公安局，举报了儿子的犯罪行为。这天是1998年10月25日。在葛老严厉的管教下，葛拥宪开始了艰难的戒毒历程。

　　回忆·找恩人

　　45年后找到恩人

　　在听到葛振林逝世的消息后，远在河北的余药夫——葛老当年的救命恩人伤心不已。

　　在很长一段时间内，葛振林究竟被谁所救一直是个“谜团”。直到1986年9月，这个“谜”才得以揭开。那年，“狼牙山五壮士纪念塔”落成典礼正在狼牙山峰顶举行。来自各地的领导和数千群众参加了庆典，葛振林戴着大红花，也应邀出席。

　　因为他是此次典礼的中心人物，不少记者拿着相机、话筒对准他：“请问葛老，当时你跳下崖后，是谁救了你？”“我现在找不到了。”提起恩人，葛振林就愧疚万分：“人家救了俺，为啥连名字也不问呢？”他时常念叨着当年狼牙山跳崖遇险，若不是恩人深夜援救，如果在山中呆一夜，不昏死，也会被狼吃掉，救命之恩难忘呀！

　　意外和恩人对上了“号”

　　那天，葛振林等跳崖之后，被一棵大树挂住，他与宋学义满身鲜血淋漓，被一个老百姓发现，把他们从树上救了下来，连忙送到棋盘坨古庙抢救，古庙老道人用神秘的千年古方将他们从死神手中夺了回来。提起那段传奇往事，葛振林记忆犹新：“休养了几天，伤好了，我们就要找部队去。当时19岁的恩人也要跟着我们，我说不行，你回家吧，这些天不知死了多少人，去看看你家中老婆、小孩和父母死了没有，你赶紧回去。他却依依不舍，跟着我们走了很长一段路。那时军民关系真好哩，他舍不得走，还要照顾我们，我说不行，你得赶紧回去，见我们生气了，他才回去，第二天我们找到了部队……就这么分开了，分开了就一直找不到……”

　　说到这里，谁知当时他的恩人余药夫也正在场，他指着那条羊肠小道问葛老：“你还记得吗？我送你下山就是沿着这条小路下去的，两边堆满了日本鬼子的血衣……”

　　两人一拍即合，很快对上了“号”，且越谈越对路，葛振林欣喜万分。他那失散45年的恩人终于找到了！两人张开双臂，情不自禁地拥抱在一起，任热泪长流

又一个英雄神话的远去

狼牙山，位于河北省易县境内，距保定西北约50千米，因为峰峦如聚，状似狼牙而得名，主峰“棋盘坨”。这在我们国家九百六十万平方公里的土地上，无数的名山大川中实在是渺小到了极点的一个无名小山，但是，这座小小的、名不见经传的、没有什么名胜古迹优美风景的小山，却由于五位中国军人和两千日本侵略军之间长达数小时的战斗而名垂青史，成为一座让我们无数后人仰止的高山。 狼牙山五壮士，一个雄壮高大震撼人心的名字，五位义勇决绝一往无前的勇士，将狼牙山这座默默无闻的小山铭刻在了整个中华民族的骨肉中，植入了所有中华儿女内心里。 小学语文第十册第二十一课《狼牙山五壮士》将这五位壮士和狼牙山的故事讲给了我们的每一个孩子，这个故事要传达的不是什么仇日心理不是什么反日教育，这篇课文要传达给孩子们的是我们这个民族的精神，我们这个民族的气节，要向孩子们展现的是我们这个民族的风骨，我们这个民族的脊梁！ 5：2000，在一场战争中这意味着什么？更别说装备上的差别了。但是就是这五个人，硬是抗住了2000人的多次进攻，将这2000人的一支部队从早晨直拖到“日头偏西”，保证了大部队和机关的安全顺利转移。虽然说是借了地利的便宜，但是这五个人所要面对的压力和要付出的勇气岂止是一星半点？！而激励他们的又岂能是我们现在着浮躁的社会中人人只看重的利益？能够让他们有如此勇气面对四百倍于自己、兵器装备优于自己的凶恶残暴的敌人的根本，是他们那种强烈地保护自己的集体，反抗侵略者暴行的迫切心情而生出的大无畏！ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……这易水正是发源于易县境内，这条见证了那位为了反抗暴政和侵略而义无反顾抛头颅洒热血的勇士离去的易水，在此见证了五位为了民族、国家的利益和自己坚贞的信念而决然献身的勇士的壮举。自古燕赵多奇士，这样的慷慨悲歌之士、大义凛然之人才真正配得起“燕赵奇士”这样的响当当的名号！相比之下那些盗用“燕赵”之名却骨质疏松的精英们，在这样的凛然浩气面前可曾感到过一次的惭愧？ 有些精英们常常用一种冷嘲热讽的语气鄙视着我们这个民族和国家曾经出现过的为数众多的数典忘祖的叛徒，并且应和着外国人的说法和观点以此来鄙视我们的整个民族。确实，我们这个民族在过去多灾多难的百年间确确实实地出现了那么一大批令人不齿的“人”，但是我们谁又能够忽略百倍、千倍、万倍于这些“人”的真正展现着我们民族脊梁的英雄烈士们呢？我们苦难的民族在近百年里被那些狼子野心卑鄙无耻而又残暴不仁的所谓列强一次次地侵略侮辱，但是我们几曾倒下呢？面对这这些豺狼，我们有哪次被他们所吓倒吗？面对这肌体里的蛀虫和腐败的烂肉，我们这个民族又何曾被彻底腐蚀掉呢？ 米国人无疑是强大的，但是他们的飞机大炮却在朝鲜的战场上面对我们的小米加步枪的时候败退如潮。为什么？因为我们的军人恪承了我们民族的血性，恪承了我们民族的魂魄，他们有着为了祖国献身的决然，他们有着为了民族生存而直面死亡的无畏，他们有着为了民族尊严而不惜粉身碎骨的明悟！所以他们无惧无畏，所以他们英勇无敌！这些是米国人、日本人和其他外国人所不能够理解的，所以他们最终要面对的就只能是失败。 但是我们在这长久的和平和享受中，将这些血性和精神逐渐地销蚀了，我们现在眼睛里能够看到的只剩下了赤裸裸的利益，我们抛却了我们一直以来的坚持和根本，我们遗忘了我们本应该永远铭记的耻辱以及为了洗雪这些耻辱而粉身碎骨的前辈英雄。我们不但忘记了他们，甚至还要利用侮辱他们英明的手段来赚取自己的利益，比如前几天某个画报居然用烈士的名字为《花花公子》封面女郎们的“奖杯”命名……我们不惭愧吗？我们不觉得自己可耻、不觉得自己龌龊？我们如何面对泉下的这些英烈？ 狼牙山五壮士弹尽粮绝之后跳下了悬崖，向日本侵略者、向世界宣示着他们的不屈，更宣示着我们民族的不屈和奋进。无数的他们这样的英雄们无数次地将我们整个民族不向任何人低头的精神展现在世界的面前，他们为我们这个民族、为我们这个民族的军队赢取了世界的敬畏，但是我们却在这看似进步、看似发展了的年代里将他们的努力一点一点地埋葬了。我们可曾感到羞愧？ 现在，狼牙山五壮士中最后一位幸存者葛振林同志也与世长辞了，但愿怹不会带着对我们现在这个国家和民族状况的遗憾去见怹们泉下的战役。 让我们记住这五个名字：班长马宝玉、副班长葛振林、战士胡德林、胡福才、宋学义。 狼牙山高山仰止，五壮士浩气长存。 愿前辈英雄们安息。

我看着头疼

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里；某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里———当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义———前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。 　　铭记民族历史，是健康的民族主义的首要内涵；铭记民族历史，牢记我们这个民族经历的苦难以及苦难的源头，牢记我们这个民族曾经的抗争以及抗争的目标；惟有如此，我们才可能有健康的民族自尊、民族自信，民族的复兴才有良好的预期。 　　铭记民族历史，首先就是要让民族历史永远活着。我们无力阻止那些见证者的消逝，我们能够做的是让历史不会因个体生命的离去而从我们的现实生活中消失；我们要通过法定的纪念活动与持久的文化反思，让民族历史永远活着。

“英雄”一词，最先出现于东汉班彪所作的《王命论》一文中：“英雄陈力，群策毕举，此高祖之大略所以成帝业也。”在传统的中国文化中，“英雄”是重要、也是最具有支配性的一种精神载体。这与儒家文化的“兼善天下”、“修齐治平”有直接关系，当然也与历史中频频的战争并在战争中捍卫国家利益的英雄想象有关。然而，进入20世纪90年代以后，英雄崇拜遭遇了前所未有的挑战。在一个没有英雄或不需要英雄的时代，在一个全球一体化和市场化的时代，不但革命者在向职业军人转换，而且赤膊相刃的战争也渐渐演变成了电子战甚至虚拟战争。于是，英雄被遗忘了。

英雄不但正在被遗忘，而且，存在着被消解的危险。《林海雪原》被改编成了一场“三角恋爱”，《红色娘子军》摇身一变，成了一部青春偶像剧，而更多的历史英雄人物则跑到“大话”、“歪说”、“水煮”等系列里面搞笑调侃、谈商论道去了。特别是进入新世纪以来，社会消解道德、躲避崇高的风气愈演愈烈，英雄话题似乎一下子贬值。难道“上帝死了”，英雄主义也随之退出历史舞台？这让我不由的想起了近来韩日的“独岛事件”，事情发生以后，韩国不断发生砍猪头、断指、自焚等事件以抗议日本的侵略行为，虽然这些行为在理性主义者看来无异于“火上浇油”、“不利于纷争的解决”。但我们也从另一个侧面看到韩国民众在国家利益遭到侵害时所表现出的民族情绪和爱国热情。中国同样与日本有领土纠纷，再加上台湾问题，能源之争，这些都不断地被各大媒体所渲染。认清这种国际形势以后，再回过头来看“葛振林逝世”所带来的这股怀念英雄的热潮，种种隐喻的背后，我看的是人们对英雄的渴望与焦虑。

宗教社会学家B·威尔逊认为：对英雄的膜拜，除了反映人们对非凡事物的依赖以外，还反映了人们面对棘手问题时的精神状态。在没有战争和不需要“解放”的今天，如何在强权林立的国际社会立足，如何在复杂的国际环境中完成祖国的统一大业，以及如何捍卫国家的领土和人民的安全，这都需要英雄来磨砺我们的斗志。“葛振林”作为革命历史中抵御外侮的一部分，他所留下来的精神遗产对今天来说可谓弥足珍贵。当“葛振林们”走入历史的时候，我们绝不能忘记或抛弃这些活生生的民族英雄。怎样塑造英雄，怎样释放在没有战争的情况下的爱国主义激情，这也构成了当下社会所应该承担的现代焦虑。

好累~~

据说，之所以《狼牙山五壮士》会被从新课本里删除，是因为“新时期有了新的英雄”“删除是现代社会的需要”。在新时代的今天，难道我们真的就不需要再学习这样的抗日英雄、不需要再接受他们所给予我们的爱国主义思想教育了吗？纵观国际国内局势，笔者认为， 我国当前的爱国主义教育需要《狼牙山五壮士》。 《狼牙山五壮士》一文，对于我们的当今时代有着重要的现实意义。众所周知，曾经侵略践踏过我们的邻国日本，已经把那段历史——昔日侵华的罪证从他们的教科书中删除了，而且日本首相近年来一直都在朝拜靖国神社，并且有可能还会继续下去。日本从来就没有认真反省过那段历史，我们以及我们的后代依然应该警惕日本的军国主义，以防昔日的悲剧在我们以及我们的后代身上重演。从国内方面来看，在这个物欲横流的当今社会，用这种活生生的英雄形象对我们的青少年进行爱国主义教育是十分必要的，只有这样，才能使他们懂得是英雄前辈们的鲜血换来了我们今日的幸福生活；只有这样，他们才会更加热爱我们的祖国，珍惜现在的幸福生活。